內觀禪修十日心得分享 – 一場遇見自我的開心藝術之旅(三)
第二天 : 內觀, 禪修, 葛印卡, 開心, 遇見自己, 實相, 生活的藝術, 靜坐, 觀息, 八正道, 戒定慧, 平等心, 十二緣起, 解脫, 無常, 十波羅蜜, 法昇, Vipassana
你無法熟睡，甚至可能整夜清醒。只要你是躺在床上，並且保持覺知與平等心，就很好。身體將得到所需的休息，而沒有什麼比覺知和平等心更能讓心休息。 ~ 葛印卡老師
【內觀狀態】：繼續觀察和覺知呼吸。腳氣動，內在眼淚依舊流下來。有情緒，也哭了。問瑞美老師為什麼會有這種情況，她回答：照著播放的錄音檔一步一步做，即時身體敏感，不會有問題的。今天經過內觀後精神變得好，晚上反而睡不著，到半夜一、兩點了還很清醒，輕輕的翻轉著身體，試著找到一個好睡及可睡著的角度，不知不覺地終於睡著了。於是體會到平常自己倒頭數到一、二、三就睡著的幸福。
【課程開示】: 放諸四海皆準之善與惡的定義～八正道：戒與定
修行，必須靠自己用功，沒有任何人可以代替你去完成。已開悟的人，以最大的愛心與慈悲心，解釋了這條修行之道，但他不能背著任何人走到終點目的地。…
已經踏上的修行之道是…諸惡莫作(不做任何罪惡、不道德的行為)，眾善奉行(只做虔誠正當的行為)，自淨其意(淨化心)，是諸佛教(這是覺悟者共同的教導)。…你幫助他人，同時也幫助自己；你傷害他人，也同時傷害自己。這就是法(Dhamma)、真理、定律，亦即普遍性的自然的法則。法的修行之道，稱為八正道(聖道)，聖道意指任何人走上這條道路一定會成為一個高尚賢聖的人。八正道分為三部份：戒、定、慧。戒（sila）是道德規範－戒除不正當的舉止言語。定（samadhi）－發展主宰自己心念的正當行為。…慧(pabba)－培養智慧、洞察力，完全地淨化內心。
八正道中的戒
- 正語（samma-vaca）: 正當的語言，清淨的口語行為。…不正當的語言。說謊來欺瞞別人，背後誹謗他人、造謠中傷、刺耳的話，傷害別人，惡毒誹謗，嘮嘮叨叨說廢話，全是不清淨的語言。…
- 正業（samma-kammanta）: 正當的行為，純淨的身體行為。…殺人、偷竊、強暴他人、不正當的淫慾、飲酒過量、酒後亂性等等的行為既傷人亦害己。
- 正命（samma-ajiva）:正當的謀生之道。…或許不是親自去做，而是鼓勵他人去做敗壞道德、墮落的行為，如販賣烈酒、經營賭場、販賣武器、買賣活生生的動物、或販賣肉類，以上皆是不正當的謀生方法。…捐獻布施利己利人。
八正道中的定 - 增長主宰自心的能力。
- 正精進（samma-vayama） : 正當的努力，正當的修練。…
- 四個要領：
- 已生惡令斷滅(去除心中已有的種種不善)
- 未生惡令不生(閉絕任何不善的生起進入)
- 已生善令增長(任何心中已有的美德，保持並增長它)
- 未生善令生起(尚未有的某些美德，開發並培養它)
練習觀呼吸（Anapana）時，你已開始實行以上的四個要領。
- 正念（samma-sati） : 透過持續對鼻孔附近，當下所顯現的實相保持覺知來練習正念。…。開始時，你注意的是有意識的、刻意的呼吸，然後是自然輕柔的呼吸，再然後是呼吸的碰觸。接著你專注在更微細的層面，去觀察這限定的小範圍內的自然的、身體的感覺。
- 正定（samma-samadhi） : 不起貪愛或瞋恨…持續不斷地時時刻刻保持這覺知。…當你開始修慧時，你就能貫穿深入到潛意識，根除過去深藏在那裡的不淨，而享受真正的快樂，解脫的快樂。
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