內觀禪修十日心得分享 – 一場遇見自我的開心藝術之旅(二)
第一天 –
你即將進行一場心的深層手術，根除你內心的不淨雜染。～葛印卡老師
早上四點起床，開始打坐。
第一到三天其實都是專注在練習「觀息法」（Ana Pana）上，就是觀呼吸，想像你的呼吸從左邊進、右邊出、右邊進、左邊出，其實只是讓你的心專注，但「觀息法」卻是要你專注的留意你的呼吸、去感受你的氣息，如果是從左鼻孔進、就讓其從左鼻孔進，從右鼻孔進、就從右鼻孔進，或是兩個鼻孔一起進，什麼都不用做，只是觀察。
【內觀狀態】：觀察鼻子吸進呼出空氣，就是這樣坐著觀察。身體一靜止下來，心便萬馬狂奔，從現在想到過去和未來，忘記的芝麻小事，也都冒出來打岔。「觀察呼吸」不到一秒鐘專注力又飛走了。就這樣坐著掙扎奮鬥了一整天，昏睡了又醒來、醒了又昏沉，雖然呼吸繼續存在，但就是遲鈍到無法明確感知到氣息的深與淺。如果要比喻自己是呼吸的觀察員的話，那我便是那不勝任的觀察員。內觀時，沒有任何情緒地，內在眼淚自然直接滴落下來？是不是內在靈魂充滿悸動和感動，喜悅終於身體把它帶來內觀了?! 不知為何頭很痛，因此晚上九點半前熄燈便早早睡覺了。
【方法指導】: 自然的呼吸，從鼻孔吸入呼出。感覺不到呼吸的時候，可以稍微加重呼吸，把注意力集中在鼻孔的範圍，之後再回復自然、正常、輕柔的呼吸。觀息法 anapana - 將心平穩下來，花幾分鐘來練習觀息法，花幾分鐘來練習觀息法。觀察吸進來的氣息是進來的氣息，呼出去的氣息是出去的氣息。保持非常警覺，非常專注；持續覺知吸進來的氣息，呼出去的氣息；自然地進來，自然地出去。保持覺知氣息吸進來的整個經過，氣息呼出去的整個經過，從開始到結束。當氣息剛開始進來時，你就覺知它開始進來、進來、進來，它停止進來了；它開始出去、出去、出去，它停止出去了，再一次它開始進來。就像這樣，氣息吸進來的整個經過，氣息呼出去的整個經過，保持完全的覺知，持續的覺知。一直保持注意力在這個限定的範圍內，鼻孔入口處及鼻孔以下的這個範圍。
如果是舊生，只要能感覺氣息的進來、氣息的出去就可以了，只是覺知氣息進來、出去就夠了。
【課程開示】: 每當心中生起染污不淨，譬如生氣、憎恨、激情、恐懼等，人就會變得痛苦。不如意的事發生了，人就繃得緊緊的，內心開始打結。而當所求不遂時，人同樣會在心裏製造緊張。人的一生就不斷重覆這種過程，一直把身心兩方面都綁得死死的，難以自拔。而且人們不會只讓自己承受這些痛苦，還會將之轉移發洩給周遭接觸的人，這當然不是良好的生活之道。
呼吸是探討自身實相的一個工具。…在這條修行路上，你必須察知你所有未知的層面，而呼吸將是一大助力。呼吸是已知到未知之間的橋樑，因為呼吸這項身體機能，兼具意識及無意識、刻意及自然運作的模式。…只要心中生起任何不淨、任何染污，呼吸就變得不正常，變得比較急促、比較沈重。…總是不停地流轉。…心的習氣，它不想停留在當下此刻。…由於根深蒂固的習氣，心一直想要丟下當前實相，逃往不可得的過去或未來，因此這顆不定的心總是焦躁不安、苦不堪言。…在此所學的修行方法，叫做「生活的藝術」，而人生只能活在當下此刻。…也就是從鼻孔吸入或呼出的氣息。…當心念流失時，就微笑著、不慌不忙地接受這個事實：心念因為舊習氣而流失了。…
念頭有時毫無條理的生起，沒有頭緒可言。…你們也一樣瘋狂，迷失在無明、虛幻及錯覺之中，這叫作癡（moha）。即使是有條理的念頭，也都具有樂或苦的所緣，如果是樂的話，人就產生喜愛的反應，進一步形成貪愛執著，也就是貪（raga）；如果是苦的話，人就產生排斥的反應，進一步形成瞋恨厭惡，也就是瞋（dosa）。心一直充滿了貪、瞋、痴，其它的染污不淨都是從這三根本煩惱而起，每一種染污不淨都會使我們痛苦。…這個修行方法的目的，是淨化心，逐漸消除內在的負面情緒，從痛苦中解脫。這是深入人心潛意識的一項手術…觀呼吸時，你們不僅集中心念，同時也在淨化心。…你只是觀察，不對它起反應。這時的心脫離了三根本煩惱，它是純淨無染的，而這意識層面片刻的純淨無染，對無意識所積存的不淨雜染有著強大的衝擊…
深入無意識的手術已經展開，膿瘡開始流出來。這過程雖然讓人不適，但卻是消除膿腫、去除不淨染污的唯一辦法。…沒人能替你修行，你得自己來。你必須自己去探究內在的實相，你必須自求解脫。
晚上開示提到：我們不能遺漏早晚的心靈營養品 - 內觀。內觀是不可以缺少的，我們必須使自已的心和身一樣強壯。做一些心靈活動以保持心的健康強壯是重要的。早晚做內觀便是在做十分有益心靈的運動。一位內觀禪修者，開始明了真相，那就是每當我們的身體因某種原因而變得骯髒，或我們的衣服變髒了，會馬上清洗，因為不能帶著污垢走。但，當的心變骯髒時，我們卻忘了清洗它。而污垢繼續不斷的累積增加到使我們愈來愈痛苦，內觀禪修將會十分明了這個真相。 每天早晚兩次清理洗滌，保持心靈健康是如此地重要。內觀是要發展保持平等心的能力，內觀是不是要求身體上保持愉悅的感受的。內觀是用來訓練心保持一種平等心，每一種感受都不是永恆的, 它不會永久持續。…
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