- Jul 24 Sun 2016 13:31
《未來預演：啟動你的量子改變》語音
- Jul 08 Fri 2016 08:44
佛陀，您在哪裡？
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佛陀，您在哪裡？ ( 節錄獻給旅行者們365日)
佛光星雲 ( 1927 - ) http://www.hsilai.org/tc/365/0512.php
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佛陀，您在哪裡？
七十五年的出家歲月， 天涯海角，我四處尋找您； |
- Jun 30 Thu 2016 09:29
達賴喇嘛越南 Dieu Ngu 寺慈悲開示
Attended the Grand Opening Ceremony of Dieu Ngu Temple in Westminster, CA, with keynote speech on “The Power of Compassion as Key to Accomplishing Greater Values to Self and Others” and teachings including conferment of a Medicine Buddha Permission from His Holiness the 14th Dalai Lama on June 18th, 2016.
位於加州威斯敏斯特，新落成的越南 Dieu Ngu 寺，於6月19日舉行開光典禮。18日特邀請達賴喇嘛開示。天氣預報，連續兩日發布高溫預警，仍不減求法者求道之心 。他強調所有主要宗教都教導人們愛、慈悲、包容和寬恕，儘管宗教之間存在著差異性。他也介紹釋迦牟尼生活在環境優渥的印度王宮，卻選擇離開王宮，看見人一生的生老病死，也歷經苦難，終於參悟了佛法的智慧。
點便起個大早，6點到會場時已大排長龍，再經過ｘ光的安檢，等到就坐在戶外的看台時，已是8點，再等待一個鐘頭開示才開始。Eddie自已用佛寺提供水的紙箱做一個紙帽，抵擋強烈的陽光，但已汗流滿背。大會宣告只懂英文的人可到禮堂，有人做翻譯，因為達賴喇嘛是用藏語開示。由於位置有限，很多人仍被偋除在禮堂外。因為位置有限，好不容易才爭取到得以進入，透過電視的實況轉播，確實比在戶外受酷暑熱氣來得幸福。
- Jun 30 Thu 2016 07:19
敦煌莫高窟：中國絲綢之路上的佛教藝術（Cave Temples of Dunhuang: Buddhist Art on China’s Silk Road）
加州洛杉磯蓋帝中心(Getty Center)舉辦「敦煌莫高窟：中國絲綢之路上的佛教藝術」（Cave Temples of Dunhuang: Buddhist Art on China’s Silk Road）展覽。展覽時間為2016年5月7日至9月4日。敦煌莫高窟有450多個石窟，在4至14世紀，是市集、神殿，也是絲路旅人的落腳之處。此次美國展覧的三個石窟洞穴展示1:1原尺寸複製窟；其中兩個，由中國敦煌研究院專家複製建造，另一個石窟則由敦煌研究院的博物館完整搬移過來。洞穴內壁畫環繞，栩栩如生，有些從中國來的旅客，沒去過敦煌莫高窟，來到美國洛杉磯卻也能體驗到敦煌莫高窟之美。同時，也展出流失海外的43件稀有文物，以及絹畫、刺繡品、草圖，和儀式示意圖等等。
- Jun 07 Tue 2016 12:43
善知識 - 星雲大師, 慈容法師, 覺機法師, 滿蓮法師, 妙士法師, 妙笙法師, 慧宜法師, 慧炬法師, 慧倫法師, 江芳妮, 符芝瑛, 朱文茜
善財童子出生時，種種珍寶自然湧出，故名之。善財童子是個求覺悟的人，參訪五十三位善知識，最後修得圓滿。因此，我們學習善財童子，透過旅遊參學，透過很多善知識的分享而得到生命啟示。
星雲大師
世界哪裏最好？當下最好！什麼最美？當下最美，感動最美！感動的世界最美麗。
水平靜了，下面看得清楚；心平靜了，便能看清自己。
- Jun 04 Sat 2016 06:12
做真自已
成為完人要付出的代價是：你必須全然放棄安全感的追求，伸出雙臂迎向生活的危險，你必須像對待愛人般擁抱世界，卻無法輕易得到回報，你也必須接受痛苦即是一種存在的狀況。～《生命花園》
生活中感覺平淡時，就想找個出口。但內心卻告戒自己不要再去上課了，找個其它方式好嗎？於是，還是上課了，但找了一個很不一樣的課叫「革命，先唱歌再說」～ 玩創意工作坊。它的海報文宣是這樣寫的：「有你心中是不是也有種不安的騷動，總覺得什麼地方不對勁、好奇怪、需要被改變。參加這個工作坊，就是出門旅行的第一步。」
講師陳文玲是美國德州大學奧斯汀校區廣告學博士，曾是民歌創作者，現為國立政治大學廣告系教授。陳老師充滿活力，滿腦子新鮮創意，愛音樂、愛旅行，更愛激發每個人的夢想與熱情。
- May 22 Sun 2016 16:42
第一次…在日本佛光山本栖寺遇見自己
佛光山「本栖寺」位山梨縣，原為日本競艇協會之訓練場地，佔地約一萬五千坪，建地約四千坪。屋宇庭園深具日本美學風格。前身為原尚武之武道館的主殿「華藏寶殿」；內奉佛像三十六尊，祥和莊嚴，最上層供奉本師釋迦牟尼佛，第二層是三寶佛，第三層為五方佛。有禪堂一處，供僧眾禪修靜思。另有教室、會議室、圖書館、抄經堂數十間，及可容三百餘人的寮房，三間山泉大澡堂，一應俱全。在齋堂可眺望富士群山倒映於本栖湖下，如同凡人置身於仙境，美極了！
富士山為日本聖山，五湖環伺。「本栖寺」前臨之本栖湖，為富士五湖之一，是五湖中唯一冬季不結冰的湖。四季景色迴異，湖山交映，佛光普照，故「本栖寺」為世外桃源、人間淨土。
- May 22 Sun 2016 16:07
藝術心理劇 - 潛意識的自已
(2011.9.28)
帶領老師一開始要我們找一個舒適的地方，輕鬆躺著。接著想像自已是一顆植物種子，用肢體伸展出小芽，再以植物的姿態隨處走動。最後，大家擺個”姿勢”然後靜止不動。每個人說出自己代表哪一種植物，以及當這種植物的感覺。有人說自已是松樹、黃金葛，或者葛藤、鏽球花、藍罌粟、松樹、…。驚呀自已不是植物，而是花仙子！
接著帶領人要大家尋找比較喜歡的植物同伴，跟他們聊聊。我喜歡鏽球花，想找鏽球花聊聊，但鏽球花說對某種植物比較有興趣。因為藍罌栗對花仙子有興趣，故松樹、藍罌栗和花仙子便組成一組。
我們被要求扮演對方，剛開始大家都很努力的揣模對方所扮演的植物，結果如同演默劇般搞笑。真正原因是：彼此不熟悉對方所扮演植物之特性，例如：不丹國花藍罌栗生長在高山上，孤傲地等待另一株藍罌栗。想像一棵美麗的花在峭壁，受著風吹雨淋，是有多孤單和孤立。當我和另一組員扮演藍罌栗時，有些難度。身上蓋著一塊藍布，因為一隻手摸著頭，另一隻手搭在手臂上，有點像在伴演大象捲曲著鼻子，右腳掌則需搭在左大腿上，如同金雞獨立的姿勢。技術有點問題，故動作不是很自在順暢。可見要當一個在高山上孤單而與眾不同的藍罌粟確實不容易，因其捉摸不定，所以其神祕性也讓人難以了解。
- May 22 Sun 2016 14:26
漸凍生命．健動幸福
前言：這是一篇有畫面卻沒有相片的真人故事。病人健康時是一位思想清晰、條理分明、按步就班且實事求是的人。樂在工作中，於房產領域遊刃二十多年，多有所成就，卻很低調。不論生病前或發病後，依舊具備”碰到困難時，只有勇敢面對而不抱怨“的積極人生觀。最大的快樂泉源來自家人－結婚三十年的丈夫和一對成年的子女。
一身滿滿帶有愛心圖樣的紅睡衣，伴著清秀而略瘦的臉頰，及不太協調的滿頭灰白髮絲，是我對這位躺在家中病床的李姐的第一印象。從她烱烱有神的眼神中可以判斷她的心是清澈的。但縱然再怎麼有效率和企圖心，步伐已無法再往前邁進任何一步了，她只能安靜的躺在床上。床就是她的天地，唯一的空間，因為她得了運動神經元疾病（ALS），四肢肌肉萎縮。
這一天艷陽高照，從捷運走到她家我已汗流夾背。一踏進她隔局方正而富麗的家時，有一股空曠而安寧的感覺。由李姐的先生帶領到她的房間，窗帘是拉下的，故室內光線温柔而不刺眼，卻突顯出空氣流動緩慢的空間。雖然知道她無法進食，卻還是帶著一份誠意，從布穀鳥麵包店特別購買了一份伴手禮，聊表初次拜訪的心意。
李姐原先擁有自在揮灑的生命，常常台灣、大陸跑，卻在四年前被急速凍結在一張可容納二人的病床上。發病時先從右手臂漸行肌肉萎縮，再延伸到手腳，最後於去年做了氣切。床前有一可移動式液晶電腦，是她對外溝通的出口。雖然嘴巴可動，但沒有聲音，故我無法讀出她想要表達的內容。對於一位女主人，不能起身迎接客人，連笑著說歡迎光臨的最基本動作都無法表達，只能硬生生地躺著看著妳，換了我是她的話，只有一種“情何以堪”的感覺啊！旁邊有一位年輕而皮膚黝黑的印尼外傭，時而擦拭她的身體和萎縮的腳，時而協助調整她的頭，以便可看電腦畫面或對著我、盯著我、聽我講話。時而，又要抽痰。看著她不太舒服的表情，令我心疼卻又不知所措。
第一次到別人家裡，面對一位素未謀面又無法言語的病人做關懷和拜訪時，確實會有尴尬的感覺。為了安撫病人的不安，及拉近彼此的距離，由我先行自我介紹，表達自己是一位身體零組件有短缺的人，但不放棄生命，不定時到監獄和學校做舞蹈表演的生命教育達數年之久。她透過電腦，問我此次前來的＂重點＂為何？我回答：「想要以弱勢協助弱勢者的方式，透過我敏銳的感情卻有點生澀的文字，將李姐躺在病床與漸凍症共存的不平凡奮鬥心路歷程被露出來，以勉勵其他人。
- May 22 Sun 2016 13:46
星雲大師"菩薩與義工"心得 (2009.3.31)
人生的意義是什麼？讀書、結婚、生子、工作亦或是功成名就？即使爬到高峰的人，仍有下山的一天，但是卻有一項沒有年齡限制及退休止境的服務－義工。據相關資料顯示，96年台灣約有56萬人次接受義工訓練，由此可知當義工已成為新心趨勢。
義工的英文是volunteer ，是自願參加者。義工是只要有益於大眾的事，都能義不容辭的工作。星雲大師說：「義工是有情有義，是出自歡喜的發心，用心甘情願、滿懷喜悅、無怨無尤的胸懷為人服務，並且是全力以赴從事義務性的工作。」當義工最主要是讓我們學習慈悲、學習笑容、待人和善、給人歡喜。
自己曾當過台北佛光緣美術館義工，單純只是為了親近都市叢林的清涼地。厭倦了缺乏人文關懷要素、恆常不變的職涯生態，每天拖著疲累不堪的身心回家，假日再逛街血拼的慣性生活，頓感生命淡薄無味。因而選擇當義工，利用下班時間，每禮拜挪出幾小時做服務，選擇不當操控電視遙控器的沙發人。由於耳濡目染諸多藝術作品，對藝術有了更多的了解，同時也認識很多義工和優秀的藝術家，生命因而更加寬廣而多元。雖說佈施了自己的時間和精力，卻有與支薪工作迴然不同的另一種心靈飽足感。
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