「怨憎會」與「愛別離」— 用佛法廣結家人與父母和兄弟姐妹的善緣
慧開法師：南華大學生死學系專任教授兼副校長暨學務長；美國天普大學博士；學術專長：
宗教哲學 佛教哲學 東西方宗教傳統與生死探索
此段影片，剪輯自觀自在佛學堂英文佛學班—3/14/2024 慧開法師開講內容(https://youtu.be/HFVRl0sK3t4)
僅供施郁麗個人學習參考使用
「怨憎會」，是指互相憎恨的人老是冤家路窄，常常見面。
「愛別離」，就是指彼此相親相愛的人，卻相隔千里而不能相聚，甚至天人永隔。
（http://m.fodizi.tw/qt/shengyanfashi/15715.html）
佛陀在2,500年前講那麼透徹的怨憎會愛別離，那你也不要難過。有時候不要講什麼，有時候一家子裡面也都是怨憎會愛別離也有啊，對不對!所謂的怨偶。那這個什麼，這個很有趣啊，這個就是什麼，就是不是冤家呢不聚頭? 不是冤家不聚頭啊，但是你不聚在一起，你也不知道是不是冤家呢！這樣瞭解意思嗎？真的這是這是件非常微妙的事情啊，不是一家人呢，不進一家門，那這裡呢，這做一家人，都是什麼，都是會有恩怨情仇才會變一家人。
真的，如果完全沒有恩怨情仇，八竿子打不著的人，不會成為一家人，這就很玄呐。是有緣的，這個緣呢就是千差萬別､千變萬化了，善緣也是緣，惡緣也是緣，這個恩愛也是緣，仇恨也是緣。
我稍微花幾分鐘好了，我做過很多這個婚姻輔導的，那很多人非常好奇，那你法師，你出家人，你又沒結過婚，你怎麼會做婚姻輔導？我說我有兄弟啊，我學過心理學啊！對不對，別人會把他的一些問題來跟我分享，那我可以做分析。旁觀者清，當局者迷。
我在大概差不多20年前，那時候1998年，跟我們師父（星雲大師）去印度傳戒，傳戒結束，回程先到曼谷，然後後來是從曼谷回台灣。回台灣剛好在同班飛機，有一個記者，那個記者同班飛機的記者—跑社會新聞，宗教新聞，就聊天聊聊聊。聊到就講到這個婚姻問題。大家就很好奇，我是做婚姻輔導的法師怎麼可能？我說，你結過婚了？那我講幾個案例，看你有沒有辦法。那他沒辦法，我有辦法。
為什麼那就有一些信徒啊師姐啊，就面臨到這個婚姻上有困難，比如說這個老公有婚外情，或之類或是說有一些有家暴，那怎麼辦呢？我簡單的講，我後來就是說：你要從裡面跳出來啊！我看它的這個整個過程啊，我有幾種情況—我就說，我用我的數學頭腦去分析，我實在想不出合理的解釋，這是在邏輯上來講怎麼講就講不通的。只有一種可能性，那你前輩子欠他的啊！就這樣沒有別的別種可能性！
剛好有一個是學會計的那是學商的，我跟她講會計原理。她聽得非常驚訝，非常服氣。我說我想不出任何任何合理的解釋，只有一種情況：你前輩子欠他啊，但是你這輩子就要還。可是問題是，不小心你可能還太多了，變成他倒欠你。所以我後面就問一個問題：我說你下輩子要不要跟你老公再續前緣？
女會計：不要。
慧開法師：可是問題你怨氣很深。我跟你鐵口直斷：你下輩子絕對跟你老公再續前緣
女會計：那怎麼可能？
慧開法師：我說很簡單，因為你放不下，你放不下，你的怨氣太深，沒辦法化解啊。
女會計：那怎麼辦？
慧開法師：那只好再再演續集啊，真的是這樣子啊，而這是唯一合理的解釋，因為這種力量會牽引你，會再一起。
女會計：那怎麼辦？
慧開法師：我說很簡單，你要徹底放下，你要徹底放下，對你好你不要高興，對你不好，你不要難過啊，那你也不知道你前輩子欠他多少嘛，對不對？所以，很可能就本金加利息啊，還倒貼小費。那萬一你還太多了，變成他倒過來欠你了啊，那你就說：我認賠殺出，本金利息小費通通還你。不小心還多了？免找啊免找啊，你不用找給我了。「我走我的陽光道，你過你的獨木橋」。只有這樣子，你才能夠脫離了。就，就真的不計較了，真的。
所以，這個就在這是很微妙的事情啊。所以，恩愛會讓人在一起，怨恨也會讓人在一起，我跟大家保證，這個世間的力量，真是不可思議。所以，我們要廣結善緣，不要結惡緣，真的。所以，不是冤家不聚頭，＂怨爭＂為什麼”會”多少有些牽扯不清的關係？這怎麼辦呢？就借這個機會要把它化解掉，化解掉。真的，這也是修道的一個契機。真的，所以菩薩要無緣大慈，同體大悲，同體大悲就是不要有這些牽扯。所以，施奇青講那句話，講太經典了，「大仇未報，結為夫妻」，哈哈哈。當然，我們希望有情人終成眷屬，但是世間往往是很錯綜複雜的。可是大家記得，真的要廣結善緣。所以，我們師父—星雲大師—提倡要佛化家庭。要三好校園。
真的，很難得做夫妻，很難得做家人，夫妻父母子女，就是要在家裡面把它變成一個道場。就用佛法把所有的緣，不管過去什麼樣的緣，都把它轉成一種善緣。借這個機會來做一種轉化。
慧開法師介紹: 慧開法師於民國七十一年依星雲大師剃度出家，七十六年當選全國社會優秀青年。他長年來專研生命教育，同時奔走國內外各地機關、學校、寺院和醫院進行演講，積極參與各項學術研討會，宣導大眾能建立成熟的生命價值觀，以佛法智慧開導大眾，讓群眾不再畏懼死亡，建立正確生命價值。1慧開法師獲美國賓州費城天普大學宗教研究所哲學博士，專研佛教哲學、天臺宗教義、宗教哲學、儒家哲學、東西方宗教傳統與生死探索、臨終關懷、死後生命探索。法師曾擔任佛光山叢林學院男眾佛學院主任，並在佛學研究及講學方面，專長於中觀哲學思想。
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