close
 

THESIS GENERATOR

 https://awc.ashford.edu/writing-tools-thesis-generator.html
  https://goo.gl/isvm2q
 

佛學辭典在線版 V1

漢英-英漢-英英佛教詞彙, 法相辭典

 

 http://www.baus-ebs.org/fodict_online/
美國佛教會電腦資訊庫功德會「藏經閣」光碟新版簡介 http://www.baus-ebs.org/sutra.html
  http://www.suttaworld.org/index.htm
  http://www.suttaworld.org/Collection_of_Buddhist/Taisho_Tripitaka/index.htm
  http://www.suttaworld.org/Collection_of_Buddhist/Taisho_Tripitaka/lon/index.htm
 

http://agama.buddhason.org/index.htm

中/巴文對照
佛學數位圖書館

漢語佛典．藏語佛典．梵語佛典．巴利語佛典．各版藏經介紹

 http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/sutra/
 

http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/en/fulltext/

中英文版期刊, 論文,...

非常棒
佛學數位圖書館 Buddhist e-journal website link from Taiwan, mainland China, ​and foreign countries​  佛教相關的期刊 -台, 中, 美,... 非常齊全 http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/en/fulltext/
佛學數位圖書館 阿含部相關書籍下載
 
 http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/sutra/chinese/taisho/sutra1.jsp
 
佛陀原始正法中心 http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
  http://www.sbaweb.org/courses2/course.php?class=101
  https://jainelibrary.org/      elibrary22746   耆那教
  佛法教材與論文集 下載 http://www.ss.ncu.edu.tw/~calin/articles.html
漢語藏經相關網站
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/sutra/link/index.jsp#2
佛陀教育基金會 http://www2.budaedu.org/publish/
  https://tricycle.org/magazine/vipassana-meditation/

覺性太極

四念處與原始佛教-澈法法師之開示整理

引文：「當釋迦牟尼佛將要進入涅盤(編按：臨終)的時候，弟子們提出了四個問題，請佛作最後指示。其中一個問題就是： 佛在世時，我們依您而住；現在您要捨我們而涅盤，我們應該怎樣安住呢?佛曰：我涅盤後，你們應以四念處法安住。」

http://www.awaretaiji.com/fu-tuo/si-nian-zhu-nei-guan-bei-jing

四聖諦人間教團

禪觀之劍-九重隨觀

http://4truth.org.tw/zen.php?tbid=AC9728647599

原始佛教會

原始佛教大事略記

http://www.arahant.org/yuan-shi-fo-jiao-da-shi-lue-ji

佛典

Majjhima Nikaya  中阿含英文版

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.010.nysa.html

佛典

中阿含的中文及巴利文版

http://agama.buddhason.org/MN/MN010.htm
法鼓文理學院 法鼓佛學學報 http://ir.ddbc.edu.tw:8080/handle/987654321/620
 
 

四念处如何是唯一之道- 温宗堃

 http://www.nanchuanfofa.com/855-2/
 

Meditation Programs for Psychological Stress and Well-beingA Systematic Review and Meta-analysis

 https://jamanetwork.com/journals/jamainternalmedicine/fullarticle/1809754

 The National Center for Complementary and Integrative Health -  a division of the U.S. Department of Health & Human Services

 

Meditation: In Depth

There is research to back up those claims of health benefits. The National Center for Complementary and Integrative Health, a division of the U.S. Department of Health & Human Services, suggests that practicing meditation may reduce blood pressure, symptoms of irritable bowel syndrome, anxiety and depression, insomnia, and the incidence, duration, and severity of acute respiratory illnesses (such as influenza).

 https://nccih.nih.gov/health/meditation/overview.htm#hed3
 

Mindful Work: How Meditation is Changing Business from the Inside Out

  
 

Mindfulness-Based Stress Reduction for Stress Management in Healthy People: A Review and Meta-Analysis

  

溫宗堃

の風培基
正念著作：
  • 學術論文：〈西方正念教育研究概觀：向融入正念訓練於我國教育邁進〉、〈二十世紀正念禪修的傳承者〉、〈正念學：佛教心要的當代理解與應用〉、〈佛教禪修與身心醫學：正念禪修的療癒力量〉、〈四念住如何是唯一之道〉、〈初期佛教的經行〉、〈毗婆舍那也是禪那〉等。
  • 翻譯著作：〈關於MBSR的起源、善巧方便與地圖問題的一些思考〉、《正念禪修方法》、《毗婆舍那講記》、《清淨智論》、《解脫道上》、《毗婆舍那實修教學》、《佛陀的勇士們》、《轉法輪經講記》。
 http://tkwen.sutta.org/
  小止觀之1０1一一治病第九之一 http://blog.xuite.net/yanggille/twblog/476429234-%E5%B0%8F%E6%AD%A2%E8%A7%80%E4%B9%8B1%EF%BC%901%E4%B8%80%E4%B8%80%E6%B2%BB%E7%97%85%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E4%B9%8B%E4%B8%80
  佛教與醫學 -  《小止觀》說，人身四大各能生一百零一病，合生四百四種，即一切身病的總稱。其中，地大病相為身體沉重，堅結疼痛；水大病相為飲食不消，腹痛下痢；火大則會全身發熱，大小便不通；風大會引起肺悶，氣急嘔吐。 http://blog.xuite.net/yehrussell/blog/14768572-%E4%BD%9B%E6%95%99%E8%88%87%E9%86%AB%E5%AD%B8%EF%BC%88%E8%BD%89%E8%BC%89%EF%BC%89
 

馬哈希尊者 Mahasi Sayadaw

馬哈希尊者緬甸語著作70餘篇，大多為講演稿。已翻譯成中文的主要著作有：

  
 

傑克‧康菲爾德 Jack Kornfield

  
 

Mindfulness: A practical guide to finding peace in a frantic world   MP3

https://soundcloud.com/hachetteaudiouk/sets/mindfulness-a-practical-guide-to-finding-peace-in-a-frantic-world

  

 

 

 

Abhs Abhidhammatthasaṅgaha 《攝阿毘達磨義論》

AN Aṅguttara-nikāya 《增支部》

DĀ Dīrgha-āgama 《長阿含》

DN Dīgha-nikāya 《長部》

EĀ Ekottarika-āgama 《增壹阿含》

MĀ Madhyama-āgama 《中阿含》

MN Majjhima-nikāya 《中部》

Paṭis Paṭisambhidāmagga 《無礙解道》

SĀ Saṃyukta-āgama 《雜阿含》

SN Saṃyutta-nikāya 《相應部》

Th Theragāthā 《長老偈》

Vibh Vibhaṅga 《分別論》

Vism Visuddhimagga 《清淨道論》

AN Aṅguttara-nikāya 《增支部》
DN Dīgha-nikāya 《長部》
Dhp-a Dhammapada-aṭṭhakathā 《法句經注》
Mil Milindapañha 《彌蘭陀王問經》
MN Majjhima-nikāya 《中部》
Mp Manorathapūraṇī 《滿足希求》(增支部之注)
Mp-ṭ Manorathapūraṇī-ṭīkā 《滿足希求疏》(增支部之疏)
Ps Papañcasūdanī 《破除迷障》(中部之注)
Ps-pṭ Papañcasūdanī-purāṇaṭīkā 《破除迷障古疏》(中部之古疏)
SN Saṃyutta-nikāya 《相應部》
Spk Sāratthapakāsinī 《顯揚真義》(相應部之注)
Spk-pṭ Sāratthapakāsinī-purāṇaṭīkā 《顯揚真義古疏》(相應部之古疏)
Sv Sumaṅgalavilāsinī 《善吉祥光》(長部之注)
Sv-pṭ Sumaṅgalavilāsinī-purāṇaṭīkā《善吉祥光古疏》(長部之古疏)
Th Theragathā 《長老偈》
Vism Visuddhimagga 《清淨道論》

http://www.baus-ebs.org/fodict_online/

辭典編號 辭典名稱 版本 備註
1 佛學大辭典(查看辭典條目)    
2 佛學常見辭匯(查看辭典條目)    
3 三藏法數(查看辭典條目)    
4 翻譯名義集(查看辭典條目)    
5 佛學次第統編(查看辭典條目)    
6 漢英-英漢-英英佛教詞彙(查看辭典條目)    
7 法相辭典(查看辭典條目)    
8 俗語佛源(查看辭典條目)    
9 五燈會元(查看辭典條目)    
10 閱藏知津(查看辭典條目)    
11 歷代名僧辭典(查看辭典條目)    
12 南傳佛教英文辭典(查看辭典條目)    
13 禪宗典籍560種提要(查看辭典條目)
漢語藏經相關網站

台灣
中國大陸

新加坡
  • 乾隆大藏經(新加坡)

美國

日本

德國

韓國
 

梵語

 
 

藏語

 
 

巴利語

 
 

滿語

 

 

 

www.sctcps.hc.edu.tw/classweb1/UploadDocument/595_靜坐與禪修.doc

佛言：「眾生之心，實無別境。何以故？心本淨故，理無穢故；以染塵故，名為三界（欲界、色界、無色界）。三界之心，名為別境。是境虛妄，從心化生，心若無妄，即無別境。」

佛言：「心不生境，境不生心。何以故？所見諸境，唯所見心；心不幻化，則無所見。」

參究本心前三階段實修次第表

階段

實修次第

禪定

發慧

日用力

一、啟蒙階

啟信發願

　

數

息

法

1.依數

2.安住數

3.念數

4.守數（心息相近）

身鬆、息順

無

無

隨

息

法

5.念隨息

6.隨順住

7.養正念

8.身受淡（守息）

境空、忘身

境空、身輕、息綿、心靜

無

專注力

止

息

法

1.相續念

2.安住息（知分明）

3.念念數（身輕安）

4.念念息

5.念念心（心輕安）

6.安住念

7.念住覺明

8.守正念（入一心）

欲界定

（近行定）

境身皆空、息淡、識不空、覺不空

正念

警覺心

二、入門階

體驗氣息

觀息法

　

1.覺知入出

2.覺知短長

3.覺知粗細

4.覺知名色

初禪

（安止定）

境身皆空、息止、識不空、覺不空

　

念覺支

擇法覺支

　

覺知力

念力

　

轉修

法

念

住

5.體驗五蘊

6.體驗生滅

7.體驗無常

8.體驗無我

9.體驗離欲

10.體驗滅隨

11.體驗捨棄

三、念住階

體驗生命

受

念

住

1.體驗喜受

2.體驗樂受

3.體驗心行

4.安定心行

初禪或以上

境身息皆空、識淡、覺不空

　

名色分別智

覺觀力
 

第四、覺觀階（體驗煩惱）起，依「大乘三系」修持。即：(4)覺觀階：修持天台三觀與中觀，(5)無生階：修持唯識觀，(6)菩提階：修持金剛三昧。

 

身息心常見的感受

甲、身受（指對四肢筋骨的感覺）

１）境擾：噪音（尤以人聲為最）、空氣、環境、氣候、人事等干擾。

２）身痛：長期隱藏的或顯露的疾病（包括四肢或臟腑方面的病痛），盤坐衍生的腿痛或坐骨痛。

３）氣動：經脈內氣流動而產生的刺、脹、震、緊、酸、痛、麻、癢等反應，起因穴位的通塞程度自然引起氣滯或氣結。

1.氣結者：會有脹感、緊感、重感，帶來的是痛受；日久未化解，將發展為腫瘤。

2.氣滯者：會有刺感、震感、輕感，帶來的是酸、麻、癢等觸受；日久未化，將發展為氣結。

“氣結”嚴重於“氣滯”。不論氣滯或氣結，由個人體質或病因的差異，會有或冷或熱不定狀的現象。這些都是「內氣流動」，發生在體內的，稱為「內動」──「外靜內動」。

另有一種內氣狂亂至外放而產生不規律或規律的肢體動作，稱為「外動」──「內外均動」；諸如，身體晃動、手舞足蹈、拳打腳踢、離地盤旋……等。此種「外動」生起，若當事人未入定，都能感覺到；倘若入定，是全然不知的。能感知到的外動，經常會帶給禪行者麻煩，必須由「真善知識」給以化導；否則倘若形成「走火」，甚至嚴重到「入魔」、「出竅」、「附體」，必將遺憾終生（因為禪病造成的身心現象，目前依舊是中西醫感到棘手的病症），這都是不依師而自行「盲修瞎練」的果報。

不論內動或外動，“氣動”本身實質上是無礙且無害的，主因當事人不明究理而自然生起畏懼、欣喜、憂慮等心緒，或先前吸收丹道、練氣等的觀念，導致令單純的“氣動”衍生成複雜的問題。倘若禪行者始終能專注在“方法”或“心法”上，一味地視其（氣動）如幻如化，任其生而任其滅，完全不攀取、干涉，終究是安然無事的，無奈又有幾位禪行者能做到呢！因此，倘若“氣動”生起，還是需要有「真善知識」化解的，萬般都不得馬虎。

 

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    愛分享 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    E-mail轉寄